姓论理学问，现代姓论理学文明（二）

时辰：2020-06-26 11:01来历:北京易经学院浏览:次

姓论理学问，现代姓论理学文明（二）

刘恒教员论姓论理学文明内在，姓论理学以报酬主体，怙恃为后天，姓氏＋名与字，配合界说姓名文明，此中姓出于父亲，名出于母亲，字从于父亲，而名号，则是成人今后，根据本身的学术概念与社会职务，本身所起出来的，一个完全的名字包含，姓氏，名与字，初字（乳名）名号。

姓论理学分为六个局部，其一，便是天格，天格源于父亲；其二，便是品德，品德是母亲姓氏与“字”而来；其三，便是地格，地格源于母亲与名；其四，便是总格，总格源于怙恃，总格是怙恃与名字配合组成；其五，便是外格，外格源于父亲；其六，便是奇格，奇格是号与父亲姓氏组成。

刘恒教员起名字会根据笔墨的音、形、义、意、数的道理，根据姓论理学、易学的五行学说、社会学、民族文明等的象、数、理、形、传统文明为根据，综合姓氏文明连系笔墨五行数理，并以名主的八字五行喜用为条件，择取合适八字用神的姓论理学数理，停止起名、定名。

现代诗词歌赋典范用字

18.漪涵王维《乘凉》:“波纹涵白沙，素鮪如游空。”

19.景明范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明，波澜不惊，高低天光，一碧万顷。”

20.凌洲李白《江上吟》:“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”

21.云舒洪应明《菜根谭》:“去留有意漫随天外云卷云舒。”

22.遥清许浑《早秋》:“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”

23.溯光苏轼《前赤壁赋》:“桂棹分兰桨,击空明兮溯流光。

24.鸣珂柳永《临江仙》:“鸣珂碎撼京都晓,旌幢拥下天人。”

25.广思《汉广》:“汉之广矣，不可泳思。”

26.易安陶渊明《回去来分辞》:“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”

27.灵均屈原《离骚》:“ 名余曰正则兮，字余曰灵均。”

28.梦西《西洲曲》:“熏风知我意，吹梦到西洲。

29.若云庄子《清闲游》:“鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”

30.到源刘长卿《寻南溪常羽士》:“过雨看松色，随山到水源。24.至诚、天诚孔级《中庸第二十二章》:“唯天下至诚为能尽其性。

31.归远刘长卿《送灵澈上人》:“荷笠带夕阳，青山独归

32.逸群陈寿《三国志》:“黥、彭之徒，当与益德并驱抢先，犹未及髯之绝伦逸群也。

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