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64卦刘恒易司理论剖析【同人卦】

时候:2015-04-06 17:36来历:北京易经学院浏览:

64卦刘恒易司理论剖析【同人卦】

《彖》曰:同人。柔得位得中而应乎乾,曰:同人。同人曰:“同人于野,亨。利涉大川。利正人贞。”乾行也。文化以健,中正而应,“正人”正也。唯正人为能通全国之志。天与火,同人。正人以类族辨物。(天与火彼此亲和,意味着去聚合志同志合的人,也可意味根据人类事物的品种区分异同。)

六十四卦,刘恒易理,卦象剖析

同人:同人于野,亨。 利涉大川,利正人贞。
初九:同人于门,无咎。
六二:同人于宗,吝。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
九五:同人,先嚎啕尔后笑。 巨匠克相遇。
上九:同人于郊,无悔。

标明:

初九,一出门便能与人敦睦相处,不会有甚么灾难。《象》曰:出门同人,又谁咎也!《象辞》说:一出门便能与人敦睦相处,又有谁会来风险你呢?

六二,只和本宗本派的人敦睦相处,一定会惹来一些费事。《象》曰:“同人于宗”,吝道也。《象辞》说“只和本宗本派的人敦睦相处”,不能连合各个阶级的人,这是引发费事的本源。

九三,把戎行匿伏在密林草泽傍边,占有四周的制高点几次眺望,三年都不敢收兵兵戈。《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也;“三岁不兴”,安行也?《象辞》说:“匿伏戎行在密林草泽中”,申明仇敌气力壮大,我方气力强大,只能暗藏上去。“三年都不敢发兵兵戈”,标明敌我气力相差差异,怎样敢冒险轻进呢?

九四,筹办登城向仇敌防御,但终究不防御,是吉利的。《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也。《象辞》说:“筹办登城向仇敌防御”,但终究不防御,是由于发明这类防御是不仁义的,如许做能取得吉利,是由于在猜疑时能实时觉悟,反过去能按准确的方法行事。

九五,与人敦睦相处,起头高声痛哭,厥后转悲为喜,雄师作战得胜,志同志合者相会在一路。《象》曰:同人之先,以中直也;巨匠相遇,天罔极上遇,言相克也。《象辞》说:与人敦睦相处,起头高声痛哭,申明这时候心里中正诚信,因不知战事的胜负而焦心痛哭;雄师碰到了志同志合者,终究取得了战斗的成功,因而欢笑起来。

上九,在荒郊也愿与人敦睦相处,未碰到志同志合者,也不悔怨。《象》曰:“同人于郊“,志未得也。《象辞》说:“在荒郊也愿与人敦睦相处,未碰到志同志合者”,申明此时连合世人,而但愿全国大同的欲望不完成。

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