刘恒教员：易经周易讲的是甚么
刘恒教员：易经周易讲的是甚么
展望将来，料事如神，是中国传统文明的一隅，前人经由过程宇宙天然纪律，利用五行根基观点，推导天然天气变更，进而晓得人事情更。易经思惟以阴阳理念为底子，以五行观点为利用，经由过程十天干涉十二地支组合，穷极天然变更，数术古古人生。
展望之学，是中国传统易经文明的花朵，虽然从古到今，所用的体例浩繁，可是万变不离其宗，都是和易经慎密连系的。国内外良多学生参与刘恒教员易经培训班，进修展望文明，测人和断事。展望一门综合作业，不只须要深挚的现实功底，同时也须要现实展望经历。而这条件是对易经的贯通若何，是透辟仍是博古通今。
《易经》是我国一部最陈旧而艰深的典范，是中原五千年聪明与文明的结晶，被誉为“群经之首，小道之源”。在现代是帝王之学，政治家、军事家、商家的?之术。若是从实质下去讲，《易经》是一本对“卜筮”之书。“卜筮”便是对将来局势的成长停止展望，而《易经》便是总结这些展望的纪律现实的书。
“天人合一”是一种宇宙思惟形式，内经“全国即人身”，它是《易经》哲学思惟系统中最首要的一个观点，也是我国传统易学文明中的一个首要观点。人字撇捺为阴阳，代表咱们熟习的植物、植物、人类，由于人生由宇宙空间与时候天然化生出来的，以是人体外部具备天然的纪律，是宇宙的小缩影，天人具备感到形式。
刘恒教员以为解读《易经》的契机，便是“天人合一”理念。《易经》顶用乾、坤二卦代表天、地的服从。六合间的万物均“统”之于天，用以标准万物，地与天相反相成，用以利用转化万物，六合本是一。
《系词》说：“一阴一阳之谓道”，这个道便是天然纪律，适应天然，人与天然本便是一。阴阳是我国现代哲学的首要思惟之一，也是《易经》的整体哲学思惟，是《易经》内在的焦点地点。那末，阴阳是甚么？阳便是从古到今，阴便是高低四方，天然本无好恶之分，以是老天不仁以众生做畜狗。
《易经》，易者治也，治便是纪律。不似此刻巨匠所论，易便是简略单纯变易不易，此为流言蜚语，易经小道毁之于厮!
人类社会行动师法天然，人的身材取之于天然。这便是易经深刻的辩证，实在易经的最终思惟是将来人，是摆脱人生大事的，是人修到一的天下，也便是佛说的“一真”法界，易经观点便是“无极”
易经八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，别离代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种人天对应观点，以猜测天然消长和社会的变更。归纳综合起来讲，这统统因阴阳的彼此感化而转化，阴阳乃发生万物万变的本源。
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